المقدمة

كلمة كانم :
كلمة كانم فهى تدل على جنس من السودان فيقال بلاد الكانم او مملكة الكانم كما قيل صاحب الكانم .
الكانمبو ( kanmbo) :
قبيلة الكانمبو خليط متجانس من قبائل الصو والبربر والى هذه المجموعة ينتسب تكوين مملكة البرنو الاولى فى كانم ويحتمل ان مجموعة الكانمبو استقرت فى منطقة كانم قبل وصول قبائل الكانورى . تغلب دماء البربر فى مجموعة الكانمبو ولهم جزور تربطهم بقبائل التوبو والتدا .
كلمة كانمبو :
هذه الكلمة لا تدل على جنس معين او قبيلة معينة انما تدل على خليط لاكثر من قبيلة واكتسب هذا الخليط او المجموعة اسمها من اقامتها فى منطقة كانم فيقال فى اشتقاق هذه التسمية ( رجل من كانم ) او كانيمى ( تنطق بلغة الكانمبو على النحو الاتى ) كام ( زول او رجل ) كانم (وتعنى ارض كانم ) ما ( تدل على التبعية ) والجمع الكانميون ( kam kenem ma ) ولكن نجد المقطع ( bou) ايضا يدل على التبعية او الملكية او النسبة .
النزعة الدينية :
يولد الكانمباوى على فطرة الاسلام ويتشبع با لثقافة الاسلامية التى تحيط بة من كل الجوانب منذ الصغر وذلك يرجع الى تمسك . اهلة با لنهج الاسلامى الحنيف .
واذا تاملت فى اى بيت من بيوت ابناء القبيلة العريقة تجدمذدان با لمصاحف المعلقة على الجدران داخل الغرف ولاتجد بيتا من بيوت ابناء هذة القبيلة خالى من المصحف او السبحة والمصلاية واللوح والدواية ان دلهذا إنما يدل على تمساك افراد هذه القبيلة برسالة المصطفى (ص)وتطبيق تعاليمة المنصوص عليها فى السنة يقوم الفرد بنشر تعاليم القران فى المساجد والخلاوى والزوايا وفى المنطقة التى يسكن فيها ونجد بعض الافراد يجعل جزاء من بيتة مكان لتلقى علوم القران الكريم
بعض المصطلحات اللفظية :ـ
قارا تعنى حوار
............ تعنى شيخ
دذدل تعنى مسجد /مكان للعبادة
لودن //مصحف /كتاب القران الذى كتب با لخط الورشى
اللو ابريق مصنوع من الفخار
تسى السبحة
*منذ الصغر يرسل الفارا الى (البكراء) تعنى الخلوة (الكتابة)
لتلقى علوم القران الكريم فى سن مبكرة وذلك يرجع الى البيئة التى ينشا فيها الطفل .
المراحل التعليمة :_
عندما يبلغ الصبى سن السابعة او الثامنة يرسل الى اقرب خلوة قرانية لتلقى علوم القران الكريم .
يسلم (الغار ) الى الملون من قبل ولى امرة ويوصى ولى الامر الملؤك بان بشؤن خير ا حتى ينهل الية من علوم القران الكريم ولنا مقولة مشهوره فى ذلك .